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书号:10241 时间:2017/3/27 字数:412

上一章　　　‮论大乱逆治顺浊清阳阴‬　　　下一章　( → )

　　⻩帝问曰∶经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而

，何得而治？岐伯对曰∶五行有序，四时有分，相顺而治，相逆而

。曰∶何谓相顺而治？曰∶经脉十二，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，舂夏秋冬，其气各异。营卫相随，

相合，清浊不相⼲，如是则顺而治矣。曰∶何谓相逆而

？曰∶清气在

，浊气在

，营气顺脉，卫气逆行，清浊相⼲，

于

中，是谓大。故气

于心，则烦心密默，俯首静伏；

于肺，则俯仰

喝，按手以呼；

于肠胃，则为霍

；

于臂胫，则为四厥；

于头则为厥逆，头痛（一作头重）眩仆。气在心者，取之手少

心主之俞。气在于肺者，取之手太

荥，⾜少

俞。

　　气在于肠胃者，取之手⾜太

、

明，不下者，取之三里。气在于头者，取之天柱、大杼，不知取⾜（《灵枢》作手）太

之荥俞。气在臂⾜者，先去⾎脉，后取其

明、少

之荥俞。徐⼊徐出，是谓之导气。补泻无形，是谓之同精。是非有余不⾜也，

气之相逆也。 WｗW.EｔUxｓ.ｃＯm