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书号:10114 时间:2017/3/25 字数:1196

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　　（风⽔涣）巽上坎下

　　《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。

　　初六，用拯马壮，吉。

　　九二，涣奔其机，悔亡。

　　六三，涣其躬，无悔。

　　‮四六‬，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。

　　九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。

　　上九，涣其⾎，去逖出，无咎。

　　译文及注释

　　译文

　　涣卦：洪⽔到来，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。

　　初六：洪⽔到来，因骑马逃避摔伤。吉利。

　　九二：汹猛的洪⽔冲毁了屋基，悔恨极了。

　　六三：洪⽔冲到⾝上，无灾无悔。

　　‮四六‬：洪⽔冲向人群，人群跑得快，大吉大利。洪⽔冲向山丘，那情景平时难以想象。

　　九五：洪⽔滔滔，人们奔走呼号。洪⽔涨到王宮。结果没有灾难。

　　上九：洪⽔的忧患消除了，但要提防灾难重现，就不会有灾祸。

　　注释

　　①涣是本卦的标题。涣的意思是洪⽔。全卦的內容是讲⽔灾⽔患。标题的“涣”字与內容有关，又是卦中多见词。

　　②亨：用作“享”意思是祭祀。

　　③用：因为。拯：用作“乘”壮：用作“册’，意思是受伤。

　　④奔：用作“崩”意思是冲毁。机：用作“兀”意思是房屋的地基。

　　⑤群：众人。

　　（6）有：于。丘：山丘。

　　（7）匪：非。夷：平常。

　　（8）涣汗：⽔流盛大的样子。其：而。号：呼叫。

　　（9）王居：王者的住处，王宮。

　　（10）⾎：用作“恤”意思是忧患。去：消除。逖：用作“惕”意思是警惕。出：产生。

　　读解

　　洪⽔属于天灾，严重威胁到人们的生存，并且难以抗拒，古往今来都是如此。大凡超过了人们控制能力的事物，对人来说都是可怕的，人们面对它们时，只有求助于超人的力量。

　　实际上，超人的力量是不存在的，至多只能给人精神上的安慰，而不能解决实际问题。要说古人完全相信神灵的力量，并不完全是如此，否则就不会有夏禹和李冰⽗子治⽔的事迹了。这些故事的广为传诵，至少说明了人们把战胜⽔患的希望寄托在人力⾝上。

　　从本卦的记述来看，那时的人们还是用非常理

化的态度来对待洪⽔这种天灾的。大概是因为这类灾难见得多了，祈求神灵也不管用，还得自己想法来应付（哪怕是逃避），多次应付之后，也就不觉得可怕了，所以最后说到了要昅取教训，提⾼警惕，加強防范。

　　看来，洪⽔并不可怕。可怕的是愚昧。Ｗwｗ.ＥＴｕｘＳ.ＣoM

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（风⽔涣）巽上坎下　　《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。　　初六，用拯马壮，吉。　　九二，涣奔其机，悔亡。　　六三，涣其躬，无悔。　　‮四六‬，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。　　九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。　　上九，涣其⾎，去逖出，无咎。　　译文及注释　　译文　　涣卦：洪⽔到来，君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。　　初六：洪⽔到来，因骑马逃避摔伤。吉利。　　九二：汹猛的洪⽔冲毁了屋基，悔恨极了。　　六三：洪⽔冲到⾝上，无灾无悔。　　‮四六‬：洪⽔冲向人群，人群跑得快，大吉大利。洪⽔冲向山丘，那情景平时难以想象。　　九五：洪⽔滔滔，人们奔走呼号。洪⽔涨到王宮。结果没有灾难。　　上九：洪⽔的忧患消除了，但要提防灾难重现，就不会有灾祸。　　注释　　①涣是本卦的标题。涣的意思是洪⽔。全卦的內容是讲⽔灾⽔患。标题的“涣”字与內容有关，又是卦中多见词。　　②亨：用作“享”意思是祭祀。　　③用：因为。拯：用作“乘”壮：用作“册’，意思是受伤。　　④奔：用作“崩”意思是冲毁。机：用作“兀”意思是房屋的地基。　　⑤群：众人。　　（6）有：于。丘：山丘。　　（7）匪：非。夷：平常。　　（8）涣汗：⽔流盛大的样子。其：而。号：呼叫。　　（9）王居：王者的住处，王宮。　　（10）⾎：用作“恤”意思是忧患。去：消除。逖：用作“惕”意思是警惕。出：产生。　　读解　　洪⽔属于天灾，严重威胁到人们的生存，并且难以抗拒，古往今来都是如此。大凡超过了人们控制能力的事物，对人来说都是可怕的，人们面对它们时，只有求助于超人的力量。　　实际上，超人的力量是不存在的，至多只能给人精神上的安慰，而不能解决实际问题。要说古人完全相信神灵的力量，并不完全是如此，否则就不会有夏禹和李冰⽗子治⽔的事迹了。这些故事的广为传诵，至少说明了人们把战胜⽔患的希望寄托在人力⾝上。　　从本卦的记述来看，那时的人们还是用非常理化的态度来对待洪⽔这种天灾的。大概是因为这类灾难见得多了，祈求神灵也不管用，还得自己想法来应付（哪怕是逃避），多次应付之后，也就不觉得可怕了，所以最后说到了要昅取教训，提⾼警惕，加強防范。　　看来，洪⽔并不可怕。可怕的是愚昧。Ｗwｗ.ＥＴｕｘＳ.ＣoM